{"id":10042,"date":"2025-07-02T07:46:46","date_gmt":"2025-07-02T10:46:46","guid":{"rendered":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/?p=10042"},"modified":"2025-07-02T07:46:47","modified_gmt":"2025-07-02T10:46:47","slug":"la-cultura-del-encuentro-la-concordia-y-el-dialogo-claves-urgentes-para-un-futuro-compartido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/la-cultura-del-encuentro-la-concordia-y-el-dialogo-claves-urgentes-para-un-futuro-compartido\/","title":{"rendered":"La cultura del encuentro, la concordia y el di\u00e1logo: claves urgentes para un futuro compartido"},"content":{"rendered":"\n

Una reflexi\u00f3n del escribano Eduardo Gast\u00f3n Mones Ruiz<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En tiempos en que la Argentina se ve atravesada por tensiones econ\u00f3micas, sociales y culturales cada vez m\u00e1s profundas, vuelve a resonar con fuerza el pensamiento de un dirigente que ha hecho de la \u00e9tica y la responsabilidad ciudadana una forma de vida: el escribano Eduardo Gast\u00f3n Mones Ruiz<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Con m\u00e1s de sesenta a\u00f1os de compromiso pol\u00edtico ininterrumpido con San Luis y con el pa\u00eds \u2014y con apenas seis a\u00f1os en cargos institucionales, entre su paso como intendente (1973\u20131976) y diputado provincial\u2014, Mones Ruiz es una de esas figuras cuya autoridad no surge del lugar que ocupa, sino de la coherencia de su palabra, su trayectoria y su ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

En diciembre de 2024, comparti\u00f3 un extenso escrito<\/a> que merece ser recuperado hoy. No solo porque las circunstancias que motivaron su redacci\u00f3n siguen vigentes<\/strong>, sino porque en ese texto se encuentra una hoja de ruta para pensar con esperanza, pero tambi\u00e9n con rigor, el presente y el porvenir argentino.<\/p>\n\n\n\n

En el coraz\u00f3n de su propuesta se encuentran tres ejes estructurales<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La Cultura del Encuentro (no del desencuentro)<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  2. Una Convivencia con Concordia (no con discordia)<\/strong><\/li>\n\n\n\n
  3. El Di\u00e1logo de Iguales (sin prepotencias ni imposiciones)<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Estas no son consignas vac\u00edas ni lugares comunes: son cimientos posibles de una democracia renovada<\/strong>, m\u00e1s humana y m\u00e1s justa. La cultura del encuentro supone ver al otro no como adversario a derrotar, sino como alguien con quien vale la pena construir. La concordia no es eliminar el conflicto, sino tramitarlo sin violencia ni desprecio. Y el di\u00e1logo entre iguales exige humildad, escucha activa y reciprocidad. Son principios simples, pero poderosos, cuya ausencia explica muchas de las miserias que padecemos.<\/p>\n\n\n\n

    A partir de su an\u00e1lisis de la realidad \u2014informado por lecturas filos\u00f3ficas, sociol\u00f3gicas y \u00e9ticas\u2014, Mones Ruiz plantea que enfrentamos un conjunto de violencias interrelacionadas: sociales, econ\u00f3micas, tecnol\u00f3gicas y hasta clim\u00e1ticas, que generan miedo, fragmentaci\u00f3n e incertidumbre. Frente a esa complejidad, no alcanza con administrar lo dado: hay que animarse a proponer otra forma de vivir juntos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Desde una \u00e9tica del cuidado y la responsabilidad, identifica una enfermedad persistente en la vida pol\u00edtica argentina: la tendencia a tropezar con las mismas piedras, a repetir errores sin aprendizaje, a retroceder para volver a empezar como si nada hubiera pasado. Es lo que llama, con iron\u00eda amarga, nuestro \u201cmito de S\u00edsifo nacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    En ese contexto, reclama una pol\u00edtica que se reconcilie con el Derecho<\/strong> y con la \u00c9tica<\/strong>, y que vuelva a ocupar su lugar como herramienta de transformaci\u00f3n colectiva. Propone objetivos claros:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    • Promover la participaci\u00f3n ciudadana genuina.<\/li>\n\n\n\n
    • Garantizar derechos sociales efectivos.<\/li>\n\n\n\n
    • Cuidar especialmente a los sectores m\u00e1s vulnerables.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

      En particular, pone el foco en la infancia y la juventud como prioridades absolutas<\/strong>. Su diagn\u00f3stico es tan certero como alarmante: si no cuidamos a nuestros ni\u00f1os, la Argentina renuncia a su futuro<\/strong>. Y es enf\u00e1tico en su cr\u00edtica a una dirigencia que no demuestra gestos ni planes contundentes para revertir este rumbo desolador.<\/p>\n\n\n\n

      Pero quiz\u00e1s lo m\u00e1s original de su intervenci\u00f3n sea su propuesta de una nueva \u00e9tica p\u00fablica fundada en lo que denomina las Tres \u201cESE\u201d<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. Serenidad<\/strong>, como templanza frente al caos, equilibrio frente al ruido, y capacidad de actuar sin odio. En tiempos de crisis, ser sereno no es ser pasivo, sino mantener la paz interior como forma de resistencia.<\/li>\n\n\n\n
      2. Sensatez<\/strong>, como sabidur\u00eda pr\u00e1ctica que distingue lo esencial de lo accesorio. Es la virtud que permite pensar con perspectiva, sin caer en soluciones f\u00e1ciles ni en extremos in\u00fatiles.<\/li>\n\n\n\n
      3. Solidaridad<\/strong>, como expresi\u00f3n concreta de empat\u00eda, respeto y compromiso con el otro. No como gesto paternalista, sino como acto radical de justicia.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        Estas virtudes \u2014presentadas no como ideales abstractos, sino como herramientas urgentes\u2014 ofrecen un camino frente al avance de una cultura basada en el odio, los insultos y la violencia simb\u00f3lica que dominan el espacio p\u00fablico, muchas veces amplificados por los algoritmos de las redes y la l\u00f3gica implacable del mercado digital.<\/p>\n\n\n\n

        El autor advierte que esta falsa exaltaci\u00f3n de la agresividad como s\u00edmbolo de coraje est\u00e1 destruyendo los v\u00ednculos sociales. En cambio, plantea que hace falta mucho m\u00e1s valor para construir con amor, con paciencia y con esperanza<\/strong>, que para odiar por costumbre.<\/p>\n\n\n\n

        Mones Ruiz no oculta su preocupaci\u00f3n por la expansi\u00f3n de nuevas formas de dominaci\u00f3n simb\u00f3lica, como la \u201cinfocracia\u201d o la \u201cinfodemia\u201d, fen\u00f3menos donde la sobreinformaci\u00f3n y la manipulaci\u00f3n de datos confunden, paralizan y predisponen a la agresi\u00f3n. Pero tambi\u00e9n reafirma su confianza en la resiliencia del esp\u00edritu humano<\/strong>, que sigue siendo la \u00faltima garant\u00eda para elegir otros caminos.<\/p>\n\n\n\n

        El escrito concluye con una frase que lo acompa\u00f1\u00f3 durante d\u00e9cadas y que cobra hoy una actualidad casi prof\u00e9tica:<\/p>\n\n\n\n

        \n

        \u201cHay que transformar el ‘yo’ individualista y abstracto en el ‘nosotros’ solidario y concreto<\/strong>. Donde tambi\u00e9n se encuentra el yo<\/strong>\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

        Ese \u201cnosotros\u201d no niega la individualidad, sino que la sit\u00faa en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, con la comunidad, con un pa\u00eds que nos necesita unidos para salir adelante.<\/p>\n\n\n\n

        En una Argentina desgarrada, la voz serena y comprometida de Eduardo Gast\u00f3n Mones Ruiz<\/strong> nos recuerda que todav\u00eda es posible imaginar otra forma de convivir: m\u00e1s justa, m\u00e1s humana, m\u00e1s sensible. Y que para lograrlo no se necesitan cargos ni poder, sino decisi\u00f3n, principios y coraje moral<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

        Hoy, cuando tanto parece tambalear, recuperar sus palabras no es un gesto nost\u00e1lgico: es una apuesta vital por el futuro<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Una reflexi\u00f3n del escribano Eduardo Gast\u00f3n Mones Ruiz. En tiempos en que la Argentina se ve atravesada por tensiones econ\u00f3micas, sociales y culturales cada vez m\u00e1s profundas, vuelve a resonar con fuerza el pensamiento de un dirigente que ha hecho de la \u00e9tica y la responsabilidad ciudadana una forma de vida: el escribano Eduardo Gast\u00f3n …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":10043,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-10042","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ideas-que-valen-la-pena"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/calleangosta.com\/ca\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/zSsQ8WdND_1256x620__1.jpg?fit=1256%2C620&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10042"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10132,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10042\/revisions\/10132"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}