{"id":13112,"date":"2026-01-14T11:51:11","date_gmt":"2026-01-14T14:51:11","guid":{"rendered":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/?p=13112"},"modified":"2026-01-14T11:51:12","modified_gmt":"2026-01-14T14:51:12","slug":"no-es-solo-el-fuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/no-es-solo-el-fuego\/","title":{"rendered":"No es solo el fuego"},"content":{"rendered":"\n<p>Enero, 2026. Desde el Programa de investigaci\u00f3n: \u201c<strong>Conflictos socioambientales en contextos de configuraciones locales de odio, resistencia y reivindicaciones desde Puelmapu<\/strong>\u201d (CyT, Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco), queremos expresar que:<\/p>\n\n\n\n<p>Los incendios forestales de la provincia del Chubut no se explican solo por el fuego. Claro que sin fuego no hay incendio, eso es evidente. Pero sabemos que los desastres no son naturales, sino que se encuentran profundamente atravesados por factores sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos. Por eso insistimos en afirmar que los desastres son socio-ambientales.<br>Por un lado, el modelo de desarrollo predominante, es responsable de las alteraciones clim\u00e1ticas de las que venimos siendo testigos desde hace a\u00f1os. La magnitud, la frecuencia y la intensidad de olas de calor, sequ\u00edas y vientos extremos se acrecienta a\u00f1o a a\u00f1o. Esto genera condiciones ideales para incendios en el bosque andino patag\u00f3nico. Sin embargo, ser\u00eda inocente desconocer que el gobierno nacional, negacionista del cambio clim\u00e1tico, insiste en desarmar los marcos normativos que protegen el ambiente, se encarga de desfinanciar las universidades p\u00fablicas y deslegitimar a toda la comunidad cient\u00edfica que aborda la tem\u00e1tica.<br>Por otra parte, sabemos de la intencionalidad de los incendios, lo que significa que hay sectores que se benefician con el caos y que tienen marcado inter\u00e9s en ver todo arder hasta las cenizas. La especulaci\u00f3n y la mano visible del mercado son las que est\u00e1n atr\u00e1s de la chispa, profundizando cada vez m\u00e1s la extranjerizaci\u00f3n de la Patagonia, de las nacientes de los r\u00edos, las cuencas y reservas hidrogeol\u00f3gicas. Mientras, el gobierno provincial se obsesiona con culpabilizar sin pruebas (otra vez) a los pueblos que habitan ancestralmente la regi\u00f3n y hace propaganda ofreciendo recompensas y prometiendo mano dura, como si eso significara una pol\u00edtica p\u00fablica orientada a la prevenci\u00f3n y respuesta ante incendios forestales. A la vez, cuando existi\u00f3 la oportunidad de dar respuestas p\u00fablicas a la prensa respecto de fondos que habr\u00edan sido subejecutados, solamente hubo evasi\u00f3n de la pregunta y soberbia. &nbsp;<br>La causa de fondo que permite explicar los incendios tiene que ver con la visi\u00f3n sesgada de los gobiernos de turno sobre la naturaleza. No ven un bosque, ven un obst\u00e1culo para su progreso. No ven el sost\u00e9n de la vida en las monta\u00f1as nevadas, sino que ven mercanc\u00edas. No ven un pueblo que lucha ni a la comunidad organizada y resiliente, sino a <em>ruidosos<\/em> que est\u00e1n sentados sobre una mina de oro.<br>Es el extractivismo, la desinformaci\u00f3n, la especulaci\u00f3n inmobiliaria, el monocultivo de especies ex\u00f3ticas, la codicia por minerales <em>estrat\u00e9gicos <\/em>y el saqueo del agua de los pueblos lo que permite explicar la complejidad en torno a los desastres socioambientales. No es \u00fanicamente el fuego el responsable del desastre, es la presencia (o no) de las decisiones pol\u00edticas en torno al riesgo de incendios forestales y el modelo de desarrollo actual, que considera a la destrucci\u00f3n de los territorios en Patagonia como la regla, no como excepci\u00f3n.<br>Basta de desfinanciar la Ley de Manejo de fuego y respeto por el principio de no regresi\u00f3n, basta de negar el cambio clim\u00e1tico de origen antr\u00f3pico y respeto por el acceso a la informaci\u00f3n, basta de perseguir a los defensores de los territorios y del intento de vaciamiento de la Patagonia.&nbsp;<br>Abrazamos a quienes se organizan para el cuidado de la vida, a quienes sostienen las redes de contenci\u00f3n en medio del fuego, a la comunidad autoconvocada y organizada, a trabajadores estatales precarizados, a las y los brigadistas que defienden al bosque ante tanto, pero tanto fuego pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfC\u00f3mo colaborar con las brigadas y las comunidades?&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Informaci\u00f3n obtenida de la cuenta de Instagram de LatFem en&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DTVRyJrjsg-\/?img_index=1\">https:\/\/www.instagram.com\/p\/DTVRyJrjsg-\/?img_index=1<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; BOMBEROS VOLUNTARIOS DE EL HOYO<br>Alias: bomberoselhoyo<br>CUIT: 30-67034426-2<br>Instagram: @bomberoseh<\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; BRIGADA FORESTAL MALLIN AHOGADO<br>Alias: brigada.mallin.mp<br>Titular: Asoc. Civil Equipo Voluntario de Prevenci\u00f3n y Respuesta de Emergencias<br>Instagram: @brigadaforestalmallin<\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; BRIDADA ANDINA<br>Alias: patagonia.utt.mp<br>Titular: Cooperativa de Trabajo Uni\u00f3n<br>Motivo: Donaci\u00f3n Brigada Andina<br>Instagram: @brigada.andina<\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; BRIGADA DEL PARAJE<br>Alias: mariaspezzini<br>Titular: Mar\u00eda Natalia Spezzini Figueredo<br>Motivo: Donaci\u00f3n<br>Instagram: @brigadadelparaje<\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; BRIGADA LOMA DEL MEDIO<br>Alias: brigada.lomadelmedio<br>Titular: Al\u00ed Solange Quinteros Angulo<br>Instagram: @brigada.lomadelmedio<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Cuentas de Instagram para informarse<\/h4>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f;&nbsp;InfoTerritorial<br>Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/infoterritorial\/\">https:\/\/www.instagram.com\/infoterritorial\/<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f;&nbsp;Pablo Lada (MACh &#8211; Movimiento Antinuclear Chubutense)<br>Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/pablolada?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==\">https:\/\/www.instagram.com\/pablolada?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; Flavia Broffoni (XR Argentina)<br>&nbsp; Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/flaviabroffoni?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==\">https:\/\/www.instagram.com\/flaviabroffoni?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f;&nbsp;Sur arriba (Periodismo cooperativo desde Patagonia)<br>Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/surarriba_patagonia?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==\">https:\/\/www.instagram.com\/surarriba_patagonia?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f;&nbsp; Centro Cultural Antu Quill\u00e9n (de Epuy\u00e9n)<br>Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/ccantuquillen?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==\">https:\/\/www.instagram.com\/ccantuquillen?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f;&nbsp;En Estos D\u00edas Patagonia (Periodismo narrativo de la Fundaci\u00f3n de Periodismo Patag\u00f3nico)<br>Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/enestosdiaspatagonia?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==\">https:\/\/www.instagram.com\/enestosdiaspatagonia?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>&#x2714;&#xfe0f; Enfant Terrible<br>Cuenta de ig:&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/infoterritorial?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==\">https:\/\/www.instagram.com\/infoterritorial?utm_source=ig_web_button_share_sheet&amp;igsh=ZDNlZDc0MzIxNw==<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enero, 2026. 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