{"id":3396,"date":"2024-12-03T10:31:21","date_gmt":"2024-12-03T13:31:21","guid":{"rendered":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/?p=3396"},"modified":"2024-12-03T10:31:41","modified_gmt":"2024-12-03T13:31:41","slug":"peronismo-y-radicalismo-sinfonias-de-un-sentimiento-perdido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/peronismo-y-radicalismo-sinfonias-de-un-sentimiento-perdido\/","title":{"rendered":"Peronismo y Radicalismo \u00bfsinfon\u00edas de un sentimiento perdido?"},"content":{"rendered":"

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Los argentinos hemos pasado por crisis socioecon\u00f3micas graves y de gobernabilidad. La gobernabilidad requiere de estabilidad pol\u00edtica; sin ella, la crisis econ\u00f3mica se agudiza y la social estalla. Desde hace d\u00e9cadas sufrimos desigualdad, con un postergamiento social enorme. Asistimos al resultado de una polarizaci\u00f3n pol\u00edtica y social extrema.<\/p>\n

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La crisis deviene de la p\u00e9rdida de credibilidad en el Sistema Representativo, donde la burocracia se eterniza en cargos partidarios, se opone al trasvasamiento generacional, no permite la participaci\u00f3n de militantes y ciudadanos, digita candidatos, o abunda en corrupci\u00f3n y malos ejemplos. Con sus actos niegan que la democracia es el gobierno del Pueblo, en lugar de los pol\u00edticos, como ellos creen. En realidad, niegan al Pueblo.<\/p>\n

Por estas burocracias se profundiz\u00f3 el descreimiento, los abusos, el surgimiento de ideolog\u00edas descarnadas de humanidad, con intenciones y expresiones expl\u00edcitas de odio, no tanto en el pensamiento y acciones de la poblaci\u00f3n como en sus representaciones pol\u00edticas, lo que lleva a decisiones electorales cada vez m\u00e1s polarizadas.<\/p>\n

Esta polarizaci\u00f3n pol\u00edtica es el embri\u00f3n de una altamente probable fractura social, porque ahora se reeditan posturas de odios hist\u00f3ricos no superados, y el odio social, como huevo de serpiente, renace incubado por negacionistas que lo reivindican, apoyado por resentidos y minor\u00edas poderosas. Con una reacci\u00f3n conservadora intransigente, agresiva y contagiosa, combaten a movimientos instituyentes, de derechos humanos, de creencias e instituciones religiosas, como sustento ideol\u00f3gico de su Proyecto Pol\u00edtico.<\/p>\n

La incapacidad y omisi\u00f3n de los gobiernos pasados para construir un Estado garante y promotor de progreso y equidad comunitarios, sordos y ciegos a las necesidades y hartazgo de la poblaci\u00f3n, aliment\u00f3 a este odio, que estigmatiza como chivos expiatorios a la Pol\u00edtica y al Estado. El resultado es su \u00e9xito electoral. La omisi\u00f3n tambi\u00e9n es complicidad.<\/p>\n

Este gobierno no es casual ni mucho menos un fen\u00f3meno; como algo que aparece por generaci\u00f3n espont\u00e1nea o magia. Hay razones que lo explican. La gente vota por sentimiento y emociones, suscitados por necesidades y aspiraciones que configuran su vida de todos los d\u00edas. Pero tambi\u00e9n vota por frustraciones. La causa de la postergaci\u00f3n con sufrimientos para muchos y de falta de mejores oportunidades para otros, pero sobre todo la ausencia de condiciones estables para una sana convivencia, es el producto de la cruel y cruda lucha hist\u00f3rica, entre las minor\u00edas poderosas que se oponen a las conquistas sociales y al progreso del pa\u00eds por un lado, y el conjunto de la poblaci\u00f3n que desea vivir con dignidad y bienestar por el otro.<\/p>\n

El \u00fanico medio que usan estas minor\u00edas para conservar sus privilegios, es el poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico. Esta realidad ha sido reconocida, pero no solucionada, por los gobiernos populares y progresistas. El miedo a enfrentarlos, la indecisi\u00f3n a cambios estructurales, aceptar el legalismo construido por esas mismas minor\u00edas tradicionales y apostar a un ilusorio cambio con las reglas de un sistema econ\u00f3mico inhumano, sumados la desconfianza en la fuerza y sentimiento del Pueblo, el temor a la inventada opini\u00f3n p\u00fablica de medios y redes, todo ello de alg\u00fan modo fue y es consentido por dirigentes que no respetan los mandatos populares, rompiendo cualquier salida razonable de verdad, libertad y justicia. Por eso los gobiernos populares y progresistas que no profundizan y consolidan sus cambios, terminan fracasando, poniendo en peligro la estabilidad social y jur\u00eddica.<\/p>\n

Muchos se sorprenden de que la poblaci\u00f3n tome decisiones priorizando necesidades de sobrevivencia, neg\u00e1ndose al estancamiento, a la ausencia de seguridad… Pero es precisamente por esa inmediatez leg\u00edtima, cuanto m\u00e1s sentida, priman los sentimientos y las emociones. Siempre coyunturales. Luego, no es de extra\u00f1ar que las emociones estructuren el comportamiento electoral.<\/p>\n

El Peronismo, en tanto idea pol\u00edtica y sentimiento, ha posibilitado el protagonismo de la clase trabajadora, y en conjunci\u00f3n no siempre reconocida por movimientos precursores coincidentes en el mismo sentido, ha sintetizado los principios de la Revoluci\u00f3n de Mayo, de la Gesta Independentista, del Federalismo, y de las ideas populares del Yrigoyenismo. Ha realizado cambios estructurales y culturales no sin una feroz resistencia por parte de las minor\u00edas hist\u00f3ricas y de la tradicional partidocracia a su servicio, responsables de una educaci\u00f3n y cultura censuradas, y la desinformaci\u00f3n sobre los cr\u00edmenes contra el pueblo.<\/p>\n

Sin embargo, al igual que otros movimientos populares y progresistas, como el Radicalismo, el Peronismo ha sufrido la enfermedad de burocracias pol\u00edticas y sindicales, extendi\u00e9ndose ahora a las organizaciones sociales e instituciones que, como la ciza\u00f1a al trigo, traicionan ideales, banderas y principios que sustentaron a dichos movimientos.<\/p>\n

Frente a la Alvearizaci\u00f3n \u2013intenci\u00f3n de transformar un Movimiento en un Partido Pol\u00edtico m\u00e1s del Sistema Partidocr\u00e1tico, para quitarles su fuego transformador- tanto el Radicalismo como el Peronismo, por ser grandes movimientos, han generado corrientes instituyentes que han pretendido con gran esfuerzo y lucha volver a aquellos principios e ideas. En los \u00faltimos cuarenta a\u00f1os, el caso de Renovaci\u00f3n y Cambio en el Radicalismo, y el Kirchnerismo en el Peronismo, que fueron facetas ampliamente populares e inclusoras, unas con m\u00e1s aciertos y continuidad que otras, pero fuertemente resistidas y combatidas m\u00e1s por propios que ajenos. Se cumple aquella sentencia del Mart\u00edn Fierro: \u201cLos hermanos sean unidos\u2026\u201d<\/p>\n

Hoy, el Radicalismo y el Peronismo no tienen representaci\u00f3n pol\u00edtica aglutinadora. Han perdido gran parte de su credibilidad para gobernar, y aunque sus ideas persisten en la poblaci\u00f3n, contin\u00faan desechadas por sus propios dirigentes. Sus estructuras partidarias son, en muchas provincias, esqueletos vac\u00edos sin representaci\u00f3n popular. Acercarse a ellas es entramparse en un nicho de muerte. Los discursos de ideas, principios y banderas son ruidos vac\u00edos que se lleva el viento. A nadie llegan, a nadie convencen, a nadie movilizan. No construyen una opci\u00f3n de poder real y razonable con el Pueblo. Lo ignoran. Lo miran desde fuera, desde la fant\u00e1stica e in\u00fatil pir\u00e1mide de su soberbia.<\/p>\n

Tampoco hay capacidad org\u00e1nica de movimiento. Existen innumerables grupos, pero fragmentados; encuentros institucionales formalizados; todos coincidentes en objetivos y acciones movimientistas de envergadura, pero cada cual con sus ideas, banderas y su gente. No hay org\u00e1nica de movimiento por ausencia de capacidad convocante para una aglutinaci\u00f3n espont\u00e1nea alrededor de la misma idea y de las mismas acciones; no hay obstinaci\u00f3n ni ejemplo persistente en las exigencias desde personas, dirigentes y organizaciones; no hay identificaci\u00f3n universal de un objetivo compartido por sobre los intereses de sector.<\/p>\n

No obstante, se percibe en el conjunto del Pueblo un sentimiento que perdura, una chispa en la pradera, pero que no estallar\u00e1 en fuego si no se ofrece una utop\u00eda de realizaci\u00f3n posible, que entusiasme, contagie e impulse la raz\u00f3n y el coraz\u00f3n al empoderamiento de las decisiones, abrazando y conteniendo voluntades. No solo de pan viven el hombre y tampoco de razones. Necesita la valent\u00eda del coraz\u00f3n.<\/p>\n

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\u201cA un Pueblo, s\u00f3lo lo mueve la fe,<\/em>\u00a0en lo que cree.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Recuperar la solidaridad, el sentido com\u00fan perdido, la racionalidad, el respeto al pr\u00f3jimo y terminar con los fanatismos extremos, son la condici\u00f3n previa. Tambi\u00e9n con la nostalgia. Hoy, la Ley no basta; la ley no protege, la ley no garantiza un pa\u00eds justo, porque inclina su balanza a manos de los que la manejan en funci\u00f3n de su codicia econ\u00f3mica. Necesitamos romper con la injusticia econ\u00f3mica, con la codicia de la cual devienen todas las dem\u00e1s injusticas y desamparos; porque todos trabajan por su pan diario y merecen un justo salario.\u00a0 Pero esto, s\u00f3lo es posible en la confianza absoluta en el poder de la solidaridad, de la verdad y de que lo correcto, bueno y justo son el \u00fanico camino.\u00a0<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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