{"id":3470,"date":"2024-12-03T10:30:36","date_gmt":"2024-12-03T13:30:36","guid":{"rendered":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/?p=3470"},"modified":"2024-12-03T10:30:36","modified_gmt":"2024-12-03T13:30:36","slug":"las-trompetas-de-jerico-y-las-murallas-del-gobierno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/las-trompetas-de-jerico-y-las-murallas-del-gobierno\/","title":{"rendered":"Las trompetas de Jeric\u00f3 y las murallas del gobierno"},"content":{"rendered":"

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Si hablamos de Movimientos Sociales, comencemos con el Peronismo. Nunca en su historia pol\u00edtica se ha visto tan fragmentado y desunido. No hay unidad, ni organizaci\u00f3n, ni direcci\u00f3n pol\u00edtica ni conducci\u00f3n. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n sus dirigentes y las pol\u00edticas catalizadoras para un Movimiento Nacional?<\/p>\n

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Ha sido un movimiento pol\u00edtico amplio, multiforme y policlasista, que supo articular y conducir, en distintas etapas hist\u00f3ricas, a m\u00faltiples y distintos sectores, gremios y clases sociales. Fue conformado por el aporte de masas populares que adher\u00edan a otros movimientos, como el Yrigoyenismo, las primeras izquierdas y el anarquismo sindical.\u00a0<\/p>\n

Durante su proscripci\u00f3n, y como resultado de la resistencia y experiencia de lucha, se le incorporaron concepciones filos\u00f3ficas y pol\u00edticas al debate, y su pr\u00e1ctica combativa con propios y ajenos lo llev\u00f3 a enfrentamientos intestinos, aunque los principios y prop\u00f3sitos fundantes que le dieron origen permanecieron indemnes. Este Peronismo, \u00bfse encuentra con el rumbo perdido?<\/p>\n

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\u201cDebatir, discutir, leer concienzudamente, pensar, buscar la verdad y actuar, es dif\u00edcil, y no tiene por qu\u00e9 ser tarea s\u00f3lo de los que participan\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Fue la s\u00edntesis entre las demandas populares y una visi\u00f3n pol\u00edtica la que configur\u00f3 aquellos principios y prop\u00f3sitos, dando lugar a la organizaci\u00f3n y conducci\u00f3n del Movimiento Nacional; en principio, constituido por la clase obrera, con una pol\u00edtica promovida desde el Poder Gubernamental hacia y desde la organizaci\u00f3n social, algo in\u00e9dito en la Historia de la Pol\u00ectica argentina.<\/p>\n

Posteriormente, debido a la proscripci\u00f3n y persecuci\u00f3n que sufri\u00f3, m\u00e1s la lucha contra los grupos de Poder, el colaboracionismo y las burocracias sindicales y pol\u00edticas, no siempre pudo responder a esos ideales fundantes, fuertemente resistidos.<\/p>\n

Posee como virtud \u2013o fuego latente- un sentimiento e idea que permanece; pero, si en Politica es condici\u00f3n de sobrevivencia, no alcanza para aglutinar voluntades. Su mismo esp\u00edritu movimientista lo salvaguard\u00f3 de abroquelarse en un cuerpo doctrinario cerrado \u2013claro para la \u00e9poca-, perviviendo sus principios y conceptos fundamentales, m\u00e1s all\u00e1 de las anacr\u00f3nicas ortodoxias que pretendieron y aun pretenden, esquematizarlo. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n

Esta caracter\u00edstica movimientista le ha enriquecido conceptual e intuitivamente, transform\u00e1ndolo en un pensamiento pol\u00edtico con diversas interpretaciones, visiones y corrientes, pero las m\u00e1s de las veces enfrentadas sectaria e ideol\u00f3gicamente, legitimando la lucha pol\u00edtica en funci\u00f3n de la hegemon\u00eda.<\/p>\n

Estas posturas ideol\u00f3gicas \u2013reales y negadas, pero tambi\u00e9n hip\u00f3critamente declamadas por algunos- sobre esos principios fundantes, surgieron del debate y lucha popular unas, y del caldero anochecido de las burocracias otras, pero todas en nombre del Peronismo. Generaron un anacronismo discursivo y de pr\u00e1cticas insostenibles para los tiempos que corren, mantenido por nost\u00e1lgicos de la revoluci\u00f3n, del progresismo o de la ortodoxia, y alejados de la realidad pol\u00edtica \u2013no as\u00ed de sus principios y prop\u00f3sitos que a\u00fan perduran.<\/p>\n

Sin embargo, no toda corriente que lo ha llevado al gobierno ha respondido a sus objetivos de independencia econ\u00f3mica, soberan\u00eda pol\u00edtica y justicia social. No por ello hay que caracterizarlo por alguna de estas corrientes o gobierno. Podemos acercarnos a una comprensi\u00f3n m\u00e1s n\u00edtida a partir de las pol\u00edticas que esas facetas tuvieron respecto de esos objetivos y las transformaciones que produjeron.<\/p>\n

La desarticulaci\u00f3n impuesta por la dictadura, lo releg\u00f3 a una opci\u00f3n estancada en lo electoral y a una pol\u00edtica de administraci\u00f3n -Neoliberal (Menemismo), Progresista (Kirchnerismo) y Social dem\u00f3crata (Albertismo)- del Capitalismo. (Su \u00edntima contradicci\u00f3n, que le impide avanzar en los cambios estructurales necesarios hacia aqu\u00e9llos prop\u00f3sitos).<\/p>\n

Por negar y condicionar la participaci\u00f3n, digitar cargos y candidatos, promover el clientelismo al peor estilo partidocr\u00e1tico y conservador, por encorsetarse en el electoralismo y el legalismo, negociar con el Fondo Monetario y no renovarse, se ha diluido, en las nuevas generaciones y en la nostalgia de las que les precedieron, el sentido y fuerza transformadora de su sentimiento, idea y pol\u00edtica.<\/p>\n

Si en el Peronismo brilla por su ausencia el debate, la tolerancia al disenso, la organizaci\u00f3n y direcci\u00f3n pol\u00edtica colegiada y democr\u00e1tica, la confianza en la militancia y en el protagonismo comunitario, no es de extra\u00f1ar el dialoguismo y la apostas\u00eda de algunos dirigentes, especialmente los investidos de mandatos, que aumentan la duda y desconfianza en la poblaci\u00f3n. Ante esa cerraz\u00f3n, las reacciones e ideas instituyentes se han expresado en innumerables corrientes y agrupaciones; muchas, cruzando la l\u00ednea y creando partidos electorales, y otras, traspasando el l\u00edmite ideol\u00f3gico ali\u00e1ndose a tradicionales opositores.<\/p>\n

Al igual que el Peronismo, el Radicalismo sufre una crisis similar, quiz\u00e1s peor. Al caer en un legalismo liberal-burgu\u00e9s y estancarse en una visi\u00f3n del Derecho y de la Democracia condicionada por ese mismo legalismo, prioriz\u00f3 el electoralismo sobre el Movimiento Social, renegando muchos de sus sectores \u2013no as\u00ed su Movimiento- a los postulados populares originales. Entregaron el aparato partidario a la ultraderecha y a la oligarqu\u00eda tradicional, con un inconcebible antagonismo hacia otras representaciones populares. No obstante, otras de sus corrientes mantienen su esp\u00edritu esencialmente democr\u00e1tico.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

La izquierda, por su parte, en los \u00faltimos a\u00f1os ha logrado una cierta permanencia legislativa, aunque contin\u00faa lenta la construcci\u00f3n de su unidad como fuerza pol\u00edtica relevante, y m\u00e1s all\u00e1 una coherencia ideol\u00f3gica, est\u00e1 definiendo pol\u00edticas m\u00e1s n\u00edtidas para los tiempos que corren, continuando como punta de lanza en la resistencia a todo pensamiento antipopular, legalista, antidemocr\u00e1tico, dialoguista y negociador. Pese a identificarse con el campo popular y plantear pol\u00edticas aceptadas por otras fuerzas, todav\u00eda no consigue conciliar la aparici\u00f3n del fen\u00f3meno de otros movimientos populares. En esta coyuntura y a los fines de una sociedad m\u00e1s justa, es necesario la unidad de todo el campo popular.<\/p>\n

Por esta situaci\u00f3n, \u00bfencausan hoy los Movimientos Populares las necesidades, demandas y esperanzas para una alternativa de Poder popular real? \u00bfSiguen siendo una opci\u00f3n de gobierno para sacar al Pa\u00eds del estancamiento, la deuda externa y desigualdad estructural? \u00bfContinuar\u00e1n como tibia alternativa de otra posible administraci\u00f3n o s\u00f3lo de cr\u00edtica permanente? \u00bfPodr\u00e1n agrupar a la militancia y aglutinar voluntades, derribar poderes, para una transformaci\u00f3n valiente, genuina y justa de la Econom\u00eda, de la Politica, de la Ciencia, el Derecho y el Estado?<\/p>\n

Es con la reversi\u00f3n de las pr\u00e1cticas partidocr\u00e1ticas y el purismo ideol\u00f3gico por sobre la pol\u00edtica, donde podr\u00eda darse la recomposici\u00f3n de estos Movimientos. La situaci\u00f3n actual exige crear condiciones y \u00e1mbitos que permitan acordarlo; que posibiliten caracterizar correctamente la coyuntura y fijar con claridad un objetivo com\u00fan y medidas de acci\u00f3n directa, con pautas program\u00e1ticas de gobierno que respondan a las necesidades, demandas y sue\u00f1os de la poblaci\u00f3n, a su participaci\u00f3n y protagonismo. Que no sean espacios s\u00f3lo de los que intervienen en la discusi\u00f3n, que sean de todos.<\/p>\n

Hoy nos enfrentamos a un gobierno con un discurso y una construcci\u00f3n simb\u00f3lica descarnada, puramente emocional, que todos los d\u00edas impone andariveles para que la indiferencia, el pseudoconocimiento y la mentira se naturalicen con brutal desprecio a los sectores del trabajo, a los jubilados y a los m\u00e1s desprotegidos. Todo ello mientras avanza a todas luces el saqueo sistem\u00e1tico al Pueblo, al Estado y a la Naci\u00f3n. Un discurso cuasi ideol\u00f3gico que no respeta leyes, procedimientos ni a las relaciones humanas m\u00e1s elementales, avivando impunemente resentimientos ancestrales del coraz\u00f3n humano.<\/p>\n

\n

\u201cLas buenas ideas no arruinan a los Pueblos, son los hombres los que arruinan las ideas\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por ello urge establecer desde lo pol\u00edtico y lo social, pero tambi\u00e9n desde lo discursivo y conceptual, una l\u00ednea clara y precisa para la acci\u00f3n, que distinga claramente lo que lleva a una vida digna o a la infinita codicia, a los valores humanos o a un materialismo de vaciedad sin sentido, a la cultura del conocimiento o a la incultura de la frivolidad y el puro deseo. Si la Pol\u00edtica est\u00e1 imbuida de inhumanidad, no sirve para nada. Concepto de lucha fundamentales para la vida antes que la Politica. Y finalmente, no esperar justicia en la gobernabilidad de los que \u00fanicamente buscan rentabilidad, en lugar de un servicio para el mayor bien posible. La legitimidad de una elecci\u00f3n no implica legitimar el da\u00f1o a la poblaci\u00f3n. Es un punto de inflexi\u00f3n donde no es l\u00edcito ni el dialoguismo ni la negociaci\u00f3n, porque no hay sensibilidad, buen coraz\u00f3n, l\u00f3gica y razonabilidad. Est\u00e1n en juego el bienestar y supervivencia.<\/p>\n

Los Movimientos del campo popular, \u00bfser\u00e1n capaces de tocar las trompetas para derribar esas murallas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si hablamos de Movimientos Sociales, comencemos con el Peronismo. Nunca en su historia pol\u00edtica se ha visto tan fragmentado y desunido. No hay unidad, ni organizaci\u00f3n, ni direcci\u00f3n pol\u00edtica ni conducci\u00f3n. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n sus dirigentes y las pol\u00edticas catalizadoras para un Movimiento Nacional? Ha sido un movimiento pol\u00edtico amplio, multiforme y policlasista, que supo articular …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-3470","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calle-angosta"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3470"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3470\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5928,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3470\/revisions\/5928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}