{"id":3934,"date":"2024-12-03T10:15:16","date_gmt":"2024-12-03T13:15:16","guid":{"rendered":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/?p=3934"},"modified":"2024-12-03T10:15:16","modified_gmt":"2024-12-03T13:15:16","slug":"wokismo-izquierda-fucsia-soberanismo-y-el-peronismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wokismo-izquierda-fucsia-soberanismo-y-el-peronismo\/","title":{"rendered":"Wokismo, izquierda fucsia, soberanismo: \u00bfY el peronismo?"},"content":{"rendered":"

La ausencia de conducci\u00f3n unificada y la proliferaci\u00f3n de interpretaciones sobre la identidad del espacio que habitamos, nos est\u00e1n llevando a un estado de caos ideol\u00f3gico que en realidad viene desde hace mucho tiempo, pero que, producto de la derrota electoral y la ausencia de un liderazgo con reconocimiento que baje l\u00ednea ha derivado en una gran confusi\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

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El debate en las redes sobre la posici\u00f3n ante la elecci\u00f3n de Venezuela, ha tensado al limite las diferencias internas de lo que llamamos el espacio nacional y popular. Al punto que Cristina, la \u00fanica dirigente con caudal propio dentro del mismo, ha sido virulentamente cuestionada\u00a0<\/span>por\u00a0<\/span>muchos de sus m\u00e1s fieles seguidores, y aplaudida por sectores que habitualmente la critican.<\/span><\/span><\/p>\n

Algunos compa\u00f1eros cuestionan por qu<\/span>\u00e9<\/span>\u00a0me ocupo de lo interno y no de denunciar a Milei y sus pol\u00edticas. Bueno, dos cosas. En mi caso, durante la campa\u00f1a de Massa agot\u00e9 la tinta explicando la noche negra que se ven\u00eda con Milei, que es exactamente lo que pas\u00f3. Lo segundo, hoy pegarle a Milei no requiere ning\u00fan esfuerzo intelectual especial, y hay muchos que lo hacen muy bien. Pero, estoy convencido que sino aclaramos nuestras ideas no vamos a encontrar el rumbo. Y aunque Milei se caiga en mil pedazos, eso no garantiza que la sociedad va a volver corriendo a nuestros brazos.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfPeronistas somos o seremos todos?<\/strong><\/span><\/span><\/h3>\n

En los a\u00f1os setenta, uno se sentada con un tipo y a la tercera o cuarta frase pod\u00eda darse cuenta de que palo era. Est\u00e1bamos los de la tendencia, un conglomerado que m\u00e1s o menos pateaba para el mismo lado. Los ortodoxos que eran \u201cGuardia\u201d o \u201cDemetrios\u201d, no hab\u00eda m\u00e1s. Los viejos del partido. Los muchachos de las 62. Y afuera estaban los PC, los \u201cchinos\u201d, los troskos del PST o del PRT, los de Franja y all\u00ed se terminaba la cosa. Uno sab\u00eda que putear a Stalin ante los chinos o troskos no quedaba mal y as\u00ed con todos. Hab\u00eda media docena de grandes continentes pol\u00edticos que ten\u00edan alguna conducci\u00f3n y cierto rumbo.<\/span><\/p>\n

Pero, el siglo XXI inaugur\u00f3 primero la era de los \u201ccolectivos\u201d. Que, en el inicio eran grandes agrupamientos sociales que sosten\u00edan alguna reivindicaci\u00f3n com\u00fan. Pero, pronto se hicieron cada vez m\u00e1s espec\u00edficos, m\u00e1s peque\u00f1os y m\u00e1s sectarios.<\/span><\/p>\n

Sin embargo \u201cel narcisismo de las peque\u00f1as diferencias\u201d no se satisfizo, ni siquiera con los \u201cmicro-colectivos\u201d. Las redes, nos dan la posibilidad que crear nuestro colectivo individual, que ya no ser\u00eda colectivo donde viajan unos 60 (entre sentados y parados); el individual vendr\u00eda siendo un monoplaza. Y una bandada grande de monoplazas constituir\u00edan el colectivo de los \u201clibres pensadores\u201d.<\/span><\/p>\n

La frase preferida del monoplaza ser\u00eda \u201cyo no te vote para que hagas\u2026.\u201d. \u201cLa dirigencia deber\u00eda escuchar la voz del pueblo (que es la m\u00eda) antes de decidir cualquier posici\u00f3n\u201d. Nada alivia al libre pensador monoplaza, que habitualmente tiene un pero m\u00e1s en su cuestionamiento siempre indignado e insatisfecho.<\/span><\/span><\/p>\n

A esto se le vinieron agregar dos frases cancelatorias de cualquier discusi\u00f3n: \u201cperonistas somos todos\u201d y \u201cnadie tiene el peron\u00f3metro\u201d. Y chau\u2026 esto significa \u201csi yo me autopercibo peronista y pienso esto, el peronismo es esto\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Bueno, no quiero pasar por viejo peronista pesado, pero una de las premisas que nos ense\u00f1a Per\u00f3n en Conducci\u00f3n Pol\u00edtica, es que solo se conduce lo adoctrinado, porque la doctrina da unidad de concepci\u00f3n, que es lo que lleva a la unidad de acci\u00f3n. Y si cada uno tiene su peronismo a la carta, diferente del compa\u00f1ero de al lado, dif\u00edcilmente exista unidad de concepci\u00f3n y acci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

El peronismo siempre ha estado tensionado por la puja de ideolog\u00edas y\/o propuestas pol\u00edticas allende nuestros mares. En 1945 sufrimos la tensi\u00f3n entre los aliad\u00f3filos y los pro-eje. Para los primeros eramos pro-nazis y para los segundos \u00e9ramos sospechosos de comunismo. Luego fue la tensi\u00f3n entre los liberales de izquierda y de derecha. Tensiones que adem\u00e1s ten\u00edan sus correlativos internos dentro del peronismo. Y si el siglo XXI trajo al mundo el progresismo-anti progresismo, wokismo- anti-wokismo, globalismo versus soberanismo, el peronismo volvi\u00f3 absorber esas nuevas tensiones y cobijar en su seno expresiones de ambos sectores.<\/span><\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n voy a intentar describir esas corrientes de pensamiento que en este mundo tan globalizado llegaron como un hurac\u00e1n a nuestras costas y han permeado a la militancia y dirigencia de lo que seguiremos llamando espacio nacional y popular a falta de otro t<\/span>\u00ed<\/span>tulo que lo defina.<\/span><\/span><\/p>\n

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El wokismo<\/strong><\/span><\/h3>\n

El wokismo es un movimiento intelectual nacido en EEUU que ejerce fuerte influencia sobre nuestros sectores de clase media urbana. Hay quienes sostienen que el wokismo es la versi\u00f3n extremista del progresismo.<\/span><\/span><\/p>\n

Como introducci\u00f3n al tema cito<\/span>\u00a0un articulo de la Civilta Cat\u00f3lica, un medio vinculado a los jesuitas, titulado \u201cEl wokismo, un brusco despertar\u201d, del doctor en Teolog\u00eda y Filosof\u00eda Nelson Faria.<\/span><\/p>\n

Dice Faria:\u00a0\u201cNacido en las universidades estadounidenses, el\u00a0wokismo\u00a0<\/em>es un movimiento que en los \u00faltimos a\u00f1os ha ganado gran relevancia en el espacio p\u00fablico.\u00a0Testimonio de ello son la omnipresencia de t\u00e9rminos como \u00abheteronormativo\u00bb, \u00abcisg\u00e9nero\u00bb, \u00abno binario\u00bb o el acto de\u00a0graffitear\u00a0<\/em>la palabra \u00abdescoloniza\u00bb en las estatuas de navegantes y pol\u00edticos\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cEl t\u00e9rmino \u00abwokismo\u00bb define a aquellos que se consideran \u00abdespiertos\u00bb (del ingl\u00e9s\u00a0woke<\/em>), es decir, militantes en alerta contra las injusticias que permean la sociedad y contra la resistencia de esta a las reformas. El wokismo sostiene que la discriminaci\u00f3n contra las personas marginadas es sist\u00e9mica, es decir, no est\u00e1 limitada a manifestaciones aisladas, y que, por lo tanto, debemos ser conscientes de las estructuras que oprimen a los individuos en base al g\u00e9nero, color, orientaci\u00f3n sexual, nacionalidad o etnia.\u201d<\/span><\/p>\n

El t\u00e9rmino \u00abwoke\u00bb se convirti\u00f3 en sin\u00f3nimo de pol\u00edticas de izquierda o liberales que abogan por temas como la equidad racial y social, el feminismo, el movimiento LGBT, el uso de pronombres de g\u00e9nero neutro, el multiculturalismo, el indigenismo, el uso de vacunas, el activismo ecol\u00f3gico y el derecho a abortar.<\/span><\/p>\n

Veamos algunas de las caracter\u00edsticas m\u00e1s comunes del wokismo.<\/span><\/h3>\n

El exceso de correcci\u00f3n pol\u00edtica<\/strong>.\u00a0<\/strong>El wokismo tiende a promover una cultura de correcci\u00f3n pol\u00edtica excesiva. Abogan por un lenguaje inclusivo y la eliminaci\u00f3n de t\u00e9rminos o expresiones que puedan considerarse ofensivos para cualquier grupo. Si bien la intenci\u00f3n es noble, en la pr\u00e1ctica, esto a menudo conduce a una autocensura extrema y a la limitaci\u00f3n de la libertad de expresi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Polarizaci\u00f3n social<\/strong>.\u00a0<\/strong>El wokismo, con su enfoque a menudo divide a la sociedad en \u00abnosotros\u00bb y \u00abellos\u00bb. Esta polarizaci\u00f3n tiende exacerbar las tensiones sociales, creando un ambiente en el que aquellos que no se adhieren a las ideas del wokismo son etiquetados como retr\u00f3grados o intolerantes.<\/span><\/p>\n

La cultura de la cancelaci<\/strong>\u00f3n.\u00a0<\/span><\/strong>A pesar de su \u00e9nfasis en la tolerancia y la inclusi\u00f3n, el wokismo a menudo muestra una notable intolerancia hacia las opiniones disidentes. Las personas que cuestionan o critican alg\u00fan aspecto del wokismo pueden ser r\u00e1pidamente desacreditadas, vilipendiadas o \u00abcanceladas\u00bb. Este fen\u00f3meno, conocido como cultura de la cancelaci\u00f3n, implica el ostracismo social y profesional de individuos que han expresado opiniones consideradas inaceptables por los est\u00e1ndares wokistas.<\/span><\/p>\n

La autoridad moral de la v\u00edctima<\/strong>. Dentro del discurso wokista, aquellos que se identifican como v\u00edctimas de alguna forma de opresi\u00f3n o discriminaci\u00f3n adquieren una autoridad moral superior y una mayor legitimidad para hablar y ser escuchados. En este contexto, la condici\u00f3n de v\u00edctima otorga una suerte de estatus privilegiado en las discusiones sobre justicia social y equidad.<\/p>\n

El \u00e9nfasis en la condici\u00f3n de v\u00edctima puede llevar a una \u00abcompetencia de victimizaci\u00f3n\u00bb, donde diferentes grupos compiten por el reconocimiento de sus sufrimientos y la validaci\u00f3n de sus experiencias.<\/p>\n

La demostraci\u00f3n p\u00fablica de la virtud (virtue signaling<\/em><\/strong>).\u00a0<\/strong>Esta deriva del valor atribuido a las se\u00f1ales claras de adhesi\u00f3n a las \u00abbuenas ideas\u00bb. El gesto permite reconocer a aquellos que profesan los mismos ideales y clasificarlos como \u00abbuenas personas\u00bb. Y, quien no est\u00e1 de acuerdo no es una persona con opini\u00f3n diferente: es una \u00abmala persona\u00bb. La demostraci\u00f3n p\u00fablica de la virtud ha generado un fen\u00f3meno curioso: el capitalismo\u00a0woke<\/em>. Muchas multinacionales se han comprometido a asociar sus marcas al wokismo, ya sea por convicci\u00f3n o por puro inter\u00e9s comercial (Amazon, Apple, Google, Meta, Microsoft).<\/span><\/p>\n

El wokismo tiene su contraparte el \u201cantiwokismo\u201d, que es el discurso de la nueva derecha tambi\u00e9n norteamericana uno de cuyos ide\u00f3logos es Steve Bannon<\/strong>, promotor de Trump, de Bolsonaro, y en general de los movimientos de nueva derecha en Europa y Am\u00e9rica.<\/span><\/p>\n

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Diego Fusaro y la izquierda fucsia<\/strong><\/span><\/h3>\n

Diego Fusaro es uno de los intelectuales m\u00e1s pol\u00e9micos de Italia, ya que ocupa una posici\u00f3n ideol\u00f3gica que a\u00fana posiciones conservadoras y de izquierda. Es marxista, y sus referentes son Gramsci, Pasolini y Costanzo Preve, al mismo tiempo que es antiglobalista y soberanista.<\/span><\/p>\n

Me parece muy interesante leer y escuchar a Fusaro, porque es uno de los cr\u00edticos disruptivos del progresismo europeo. Arranca con una definici\u00f3n poco suave:\u00a0<\/span>\u201cLa izquierda ya no es roja sino fucsia, ya no es la hoz y el martillo, sino el arco\u00edris\u201d.<\/span><\/p>\n

Fusaro argumenta que la izquierda fucsia o\u00a0<\/span>new left\u00a0<\/em><\/span>representa una desviaci\u00f3n del marxismo. Mientras que el marxismo cl\u00e1sico se centra en la lucha de clases y en la emancipaci\u00f3n del proletariado frente al capital, el\u00a0<\/span>new left<\/em><\/span>\u00a0se enfoca en cuestiones de identidad y cultura. Esta desviaci\u00f3n diluye el potencial revolucionario del marxismo al desviar la atenci\u00f3n de las cuestiones econ\u00f3micas y de clase hacia temas de identidad personal y cultural, fragmentando la lucha social.<\/span><\/p>\n

Sostiene que las propuestas de la izquierda fucsia son compatibles e incluso funcionales al capitalismo neoliberal. En su opini\u00f3n, el \u00e9nfasis en la diversidad y la inclusi\u00f3n puede ser cooptado por las corporaciones y las \u00e9lites econ\u00f3micas para presentarse como progresistas y socialmente responsables, mientras que contin\u00faan explotando a los trabajadores y perpetuando la desigualdad econ\u00f3mica.<\/span><\/p>\n

Plantea\u00a0<\/span><\/span>que el eje pol\u00edtico no debe ser izquierda y derecha, sino los de arriba y los de abajo. Y que ideol\u00f3gicamente hay que ser conservadores en cuanto a los valores (arraigamiento, lealtad, familia, eticidad, patria) y de izquierdas emancipaci\u00f3n, socialismo democr\u00e1tico, dignidad del trabajo.<\/span><\/p>\n

Algunos textuales de Diego Fusaro:<\/span><\/h3>\n

\u201cLa izquierda fucsia crea una especie de microconflictualidad generalizada que act\u00faa como un arma de distracci\u00f3n masiva y, tambi\u00e9n podr\u00edamos decir, como un arma de divisi\u00f3n masiva permanente. Por un lado, distrae de la contradicci\u00f3n capitalista que ya ni siquiera se menciona, y por otro lado, divide a las masas en homosexuales y heterosexuales, musulmanes y cristianos, veganos y carn\u00edvoros, fascistas y antifascistas, etc\u00e9tera. El capital deja que las personas salgan a la calle por el orgullo gay, por los animales y por todo, pero \u00a1qu\u00e9 no se atrevan a echarse a las calles para luchar contra la esclavitud de los salarios, contra la precariedad o contra la econom\u00eda capitalista! De ser as\u00ed, ah\u00ed est\u00e1 la represi\u00f3n, como sucedi\u00f3 en Francia con los chalecos amarillos.\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cLos llamados ‘derechos civiles’ hoy en d\u00eda son, en realidad, los derechos del consumidor, los derechos del individuo que quiere todos los derechos individuales que puede comprar concretamente. Estamos asistiendo a un proceso mediante el cual el capital nos quita los derechos sociales, que son derechos vinculados al trabajo, a la vida comunitaria en la polis; anula estos derechos y, en cambio, aumenta los derechos del consumidor, siempre vinculados a un consumo que se lleva a cabo de manera individual, sin cuestionar nunca el orden de la producci\u00f3n y que, de hecho, terminan fortaleciendo el sistema capitalista en lugar de debilitarlo.\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cEl capitalismo actual es flexible y precarizador. Disgrega a toda comunidad humana y quiere ver en todas partes al individuo sin identidad y sin v\u00ednculos, al consumidor que entabla relaciones desechables basadas en el consumo. Por eso, el capitalismo hoy ha declarado la guerra a lo que yo llamo las ra\u00edces \u00e9ticas en el sentido hegeliano; es decir, aquellas formas comunitarias de solidaridad que van desde la familia a los organismos p\u00fablicos como los sindicatos, la escuela, la universidad, hasta completarse en el Estado.\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cHoy en d\u00eda la categor\u00eda de \u2018fascismo\u2019 se usa de manera completamente deshistorizada y descontextualizada, para demonizar simplemente al interlocutor\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cHay que escuchar al pueblo, sus necesidades, sus exigencias, lo que la izquierda hoy no est\u00e1 haciendo; la izquierda es demof\u00f3bica, es decir, odia al pueblo, odia al pueblo porque el pueblo se le escapa de las manos, ya no se siente representado por una izquierda amiga del capital y de los amos, en lugar de los trabajadores y del pueblo. As\u00ed,\u00a0PC<\/em>, que una vez fue el noble acr\u00f3nimo identificativo del\u00a0Partido Comunista\u00a0<\/em>de Gramsci y Togliatti, hoy son s\u00f3lo las siglas del c\u00f3digo\u00a0Pol\u00edticamente Correcto.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Soberanismo<\/strong><\/span><\/h3>\n

El soberanismo contempor\u00e1neo es una corriente pol\u00edtica que enfatiza la importancia de la soberan\u00eda nacional frente a las tendencias globalistas y supranacionales. Esta ideolog\u00eda se manifiesta en oposici\u00f3n al globalismo atlantista, que promueve la integraci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica y militar de los pa\u00edses bajo el liderazgo de potencias occidentales, particularmente Estados Unidos y sus aliados en la OTAN. Los principios b\u00e1sicos del soberanismo son:<\/span><\/p>\n

Defensa de la Soberan\u00eda Nacional:<\/strong>\u00a0El soberanismo pone en primer plano la defensa de la soberan\u00eda nacional, abogando por la autonom\u00eda de los estados para tomar decisiones sin interferencias externas. Se opone a la cesi\u00f3n de poderes a organizaciones supranacionales como la Uni\u00f3n Europea o a tratados internacionales que limiten la capacidad de decisi\u00f3n soberana.<\/span><\/p>\n

P<\/strong>rotecci\u00f3n de la Identidad Nacional:<\/strong>\u00a0Enfatiza la preservaci\u00f3n de la identidad cultural, ling\u00fc\u00edstica y religiosa de las naciones. Considera que la globalizaci\u00f3n puede diluir las caracter\u00edsticas distintivas de los pueblos y, por tanto, defiende pol\u00edticas que protejan y promuevan las tradiciones y valores nacionales.<\/span><\/p>\n

Protecci\u00f3n de la Herencia Religiosa:<\/strong>\u00a0Abogan por la protecci\u00f3n y revitalizaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas y tradiciones religiosas que consideran amenazadas por la secularizaci\u00f3n y la globalizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Valores Familiares:<\/strong>\u00a0Los valores familiares tradicionales, como la importancia de la unidad familiar, el matrimonio y la crianza de los hijos, son altamente valorados.\u00a0Hay un \u00e9nfasis en mantener una moral y \u00e9tica basadas en las ense\u00f1anzas religiosas y las costumbres hist\u00f3ricas.<\/span><\/p>\n

Control de Fronteras:<\/strong>\u00a0El soberanismo aboga por un control estricto de las fronteras para regular la inmigraci\u00f3n y proteger la seguridad y la econom\u00eda nacional. Considera que la globalizaci\u00f3n ha permitido flujos migratorios que pueden desestabilizar las sociedades y afectar negativamente a los trabajadores locales.<\/span><\/p>\n

Rechazo del Globalismo Econ\u00f3mico:<\/strong>\u00a0Se opone a la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica que, seg\u00fan sus defensores, beneficia a las \u00e9lites transnacionales a expensas de los trabajadores y las econom\u00edas locales. Promueve pol\u00edticas econ\u00f3micas que favorezcan la producci\u00f3n nacional y la autosuficiencia.<\/span><\/p>\n

El soberanismo que conocemos como un conglomerado de nueva derecha, hace eje en la guerra cultural contra el progresismo-new letf-wokismo<\/em>\u00a0a quienes caracterizan como el marxismo cultural. Entre sus enemigos preferidos est\u00e1n Soros, el\u00a0Deep State,\u00a0<\/em>y el Papa Francisco.<\/span><\/p>\n

Entre los principales defensores del soberanismo, podemos nombrar a Alexander Dugin, Steve Bannon, Marine Le Pen, Matteo Salvini, Viktor Orban, Vladimir Putin, Donal Trump.<\/span><\/strong><\/p>\n

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Algunas frases textuales de los soberanistas:<\/span><\/h3>\n

Steve Bannon, ide\u00f3logo de la nueva derecha norteamericana, asesor del Trump, Bolsonaro y otros l\u00edderes soberanistas,\u00a0<\/span>creador de l<\/span>a agrupaci\u00f3n\u00a0<\/span>The Movement<\/em><\/span>\u00a0<\/em><\/span>p<\/span>ara promover una gran alianza de la extrema derecha europea.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abEl movimiento populista y nacionalista en todo el mundo es una respuesta a las \u00e9lites globalistas que han ignorado a las clases trabajadoras y medias. El nacionalismo econ\u00f3mico significa que los intereses de los trabajadores y las familias estadounidenses deben estar primero. No es proteccionismo; es asegurar que nuestras pol\u00edticas econ\u00f3micas beneficien a nuestros ciudadanos.\u00bb<\/p>\n

\u00abEl ‘deep state’ (estado profundo)\u00a0<\/span><\/em>y la burocracia permanente est\u00e1n en contra del presidente Trump y de su agenda. Est\u00e1n tratando de sabotear su administraci\u00f3n desde dentro.\u00bb<\/p>\n

\u00abEstamos en una crisis existencial, no solo en Estados Unidos, sino en la civilizaci\u00f3n occidental. Necesitamos volver a los valores fundamentales que nos hicieron grandes.\u00bb<\/p>\n

Alexander Duguin, fil\u00f3sofo y estratega pol\u00edtico ruso, cuyo pensamiento ejerce influencia en la elite dirigente sovi\u00e9tica actual, sus textuales:<\/p>\n

\u201cNecesitamos una revoluci\u00f3n conservadora que combine lo mejor del conservadurismo y el radicalismo para restaurar el orden tradicional y contrarrestar la decadencia de la modernidad.\u00bb<\/p>\n

\u00abLa modernidad es el reino del materialismo, del racionalismo y del secularismo, que han llevado a la decadencia espiritual y cultural de las sociedades tradicionales.\u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abLa Cuarta Teor\u00eda Pol\u00edtica no es s\u00f3lo una alternativa, sino tambi\u00e9n una negaci\u00f3n radical del liberalismo, el marxismo y el fascismo. Es una propuesta para superar los l\u00edmites de estas ideolog\u00edas y avanzar hacia una nueva comprensi\u00f3n del mundo.\u00bb<\/p>\n

\u00abAbogamos por un mundo multipolar donde m\u00faltiples civilizaciones puedan coexistir y respetarse mutuamente, en lugar de un mundo dominado por una sola potencia hegem\u00f3nica.\u00bb<\/p>\n

Marine Le Pen, dirigente pol\u00edtica de la derecha francesa:<\/p>\n

\u00abLa Uni\u00f3n Europea es una prisi\u00f3n de pueblos. La verdadera soberan\u00eda reside en el pueblo, no en instituciones supranacionales que imponen sus decisiones a las naciones.\u00bb<\/p>\n

\u00abDefender nuestra identidad, nuestra cultura, nuestras tradiciones, no es una opci\u00f3n, es una necesidad. Francia debe seguir siendo Francia.\u00bb<\/p>\n

\u00abLa inmigraci\u00f3n masiva pone en peligro nuestra civilizaci\u00f3n. Necesitamos recuperar el control de nuestras fronteras y decidir qui\u00e9n entra y qui\u00e9n no en nuestro pa\u00eds.\u00bb<\/p>\n

\u00abNuestra econom\u00eda debe servir a nuestros ciudadanos, no a los intereses de las multinacionales. Debemos proteger nuestra industria y nuestros empleos de la competencia desleal.\u00bb<\/p>\n

Donald Trump ex-presidente de EEUU, actual candidato:<\/p>\n

\u00abSoy un nacionalista. Usen esa palabra. Con orgullo. \u00bfSaben qu\u00e9 soy? Soy un nacionalista, \u00bfde acuerdo? Soy un nacionalista.\u00bb<\/p>\n

\u00abNuestra pol\u00edtica econ\u00f3mica puede resumirse en tres palabras muy hermosas: empleos, empleos, empleos.\u00bb<\/p>\n

\u00abEl Estado Profundo y los dem\u00f3cratas, un grupo de personas que trabajan para bloquear la agenda de Trump, est\u00e1n trabajando juntos para lograr sus objetivos.\u00bb<\/p>\n

\u00abRechazamos la ideolog\u00eda del globalismo y abrazamos la doctrina del patriotismo.\u00bb<\/p>\n

\u00abSin fronteras, no tenemos pa\u00eds. Har\u00e9 que nuestras fronteras sean seguras.\u00bb<\/p>\n

\u00abA partir de este d\u00eda, una nueva visi\u00f3n gobernar\u00e1 nuestra tierra. A partir de este d\u00eda, ser\u00e1 solo Am\u00e9rica Primero, Am\u00e9rica Primero.\u00bb<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfY el peronismo?<\/strong><\/h3>\n

Supongo les habr\u00e1 pasado leyendo lo anterior que encuentran ideas que les resultan familiares. Hoy el espacio nac&pop es una gran coctel de lo expuesto antes, matizado con algunas frases y liturgias del viejo peronismo.<\/span><\/span><\/p>\n

No es que hayamos comprado de forma \u00edntegra alguna de las ideolog\u00edas expuestas. Tenemos un poco de cada cosa, incluso contradictorias. Hay quienes se enfrascan en furibundas disputas por elecciones y\/o conflictos en geograf\u00edas distantes que conocen muy poco. Est\u00e1n los que dicen Trump es peronista y Biden es el\u00a0<\/span><\/span>deep state<\/em><\/span><\/span>. Feministas que postean la foto de Putin montando a caballo con torso desnudo, desconociendo que su gobierno defini\u00f3 a los grupos LTGB como organizaciones terroristas.<\/span><\/span><\/p>\n

En esta gran competencia de libres pensadores que son las redes, cada uno cree que lo suyo es parte de esa nueva construcci\u00f3n ideol\u00f3gica que puede o no llevar por nombre peronismo, o espacio nacional y popular que suena de mayor amplitud.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfY el peronismo?\u00a0<\/span><\/span>Bien, gracias. El peronismo duerme en las bibliotecas y en la memoria de la vieja generaci<\/span>\u00f3n que ya esta desapareciendo. Y se abren dos caminos.<\/span><\/span><\/p>\n

Uno, bebernos este c\u00f3ctel de ideas tal como vino de afuera para inventar uno, dos, o tres nuevas propuestas \u201csuperadoras\u201d del viejo peronismo.<\/span><\/span><\/p>\n

O intentar volver a las fuentes, para nutrirnos de las ideas que nos dieron origen y a partir de ellas ver que cosas necesitamos incorporar para lidiar con el nuevo mundo en que nos toca vivir.<\/span><\/span><\/p>\n

Pero, bueno esto ser\u00e1 para desarrollar en futuras notas. Para arrancar cre\u00ed importante motivarnos a pensar sobre como llegamos hasta este presente tan duro para nosotros.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La ausencia de conducci\u00f3n unificada y la proliferaci\u00f3n de interpretaciones sobre la identidad del espacio que habitamos, nos est\u00e1n llevando a un estado de caos ideol\u00f3gico que en realidad viene desde hace mucho tiempo, pero que, producto de la derrota electoral y la ausencia de un liderazgo con reconocimiento que baje l\u00ednea ha derivado en …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-3934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calle-angosta"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3934"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5437,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3934\/revisions\/5437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/calleangosta.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}